玉帝一开始其实是把孙悟空当作一个新兴力量来培养，但遗憾的是，孙悟空并没有理解他的良苦用心。 在《西游记》第四回中，玉帝在太白金星的建议下，下诏招安孙悟空。这一举措，不仅让孙悟空得以位列仙班，还封他为弼马温。虽然弼马温的品级非常低，几乎算是一个无品之官，但它依然是一个领导职务。根据原著，弼马温所在的弼马监，部门规模相当庞大，拥有监丞、监副、典簿、力士等多位天吏，还掌管着上千匹天马。从这个角度看，弼马温虽然职位较低，但其职权却相当大，充满了潜力。事实上，玉帝赋予孙悟空这个职位，显然是在为他提供一个晋升的机会——只要孙悟空表现出色，升职加薪指日可待。
当太白金星劝玉帝招安孙悟空时，他明确说道：臣启陛下，可念生化之慈恩，降一道招安圣旨，把他宣来上界，授他一个大小官职，拘束此间，若受天命，后再升赏。玉帝同意了这一建议，便特意派遣太白金星下界招安。可惜，孙悟空显然还没有见过太多世面，根本不理解官场的晋升规则。无论你能力如何突出，刚进入一个新的系统，总得从基层做起，只有这样才能得到大家的认可。孙悟空看到自己只是一个无品之官，即使拥有众多职权，也毫不顾及其中的潜力，愤然大怒，最终选择离开天庭。 面对孙悟空的激烈反应，太白金星再一次劝说玉帝，建议他满足孙悟空的愿望——封他一个更高的官职。于是，玉帝最终封孙悟空为齐天大圣。齐天大圣的职位看似很高，地位也比弼马温高了不少，但实际上，这不过是个空头职务。虽然表面上位居极品，实际上，齐天大圣只是名誉上的一个职称，根本没有实质性的权力和责任。正因为如此，王母娘娘在举行蟠桃宴时，并没有邀请孙悟空。孙悟空心中充满怒火，最终大闹蟠桃宴，席卷整个天宫，最后被玉帝请来如来镇压，压在五行山下，判处了五百年的刑期。 我们都知道，孙悟空刑满释放后，陪伴唐僧西天取经，最终成就正果，被如来封为斗战胜佛。那么，孙悟空成佛之后，天庭的众仙该如何称呼他呢？是继续称大圣，还是改称斗战胜佛？ 有些人认为，众仙可能仍会称孙悟空为大圣。毕竟，齐天大圣虽然是个虚职，但它毕竟是一个官职，且位居天庭的极品，远远超过了斗战胜佛的地位。所以，按理来说，众仙称呼孙悟空大圣更符合职级上的高低之分。然而，也有人认为，众仙应该改称他为斗战胜佛。毕竟，孙悟空成佛后，已经不再是天庭的一员股票配资技巧和方法，而是成为了灵山的大神，属于佛门的阵营。既然他已经不再是天庭的成员，称呼上自然应当符合佛门的封号。 事实上，灵山集团表面上隶属于天庭集团，因此如来才会尊称玉帝为大天尊。但从某种程度上来说，孙悟空虽然名义上依旧属于天庭集团，但他已经成为了佛门的神祗。那么，按照就高不就低的原则，天庭的仙人是否还会继续称呼他大圣呢？这个问题并不容易回答。回顾取经过程，虽然天庭众仙习惯称他为大圣，但灵山的大神们通常直接称他为悟空，很少用大圣这个称号。这一方面是因为大圣毕竟只是一个虚职，另一方面，孙悟空已经加入了佛门，成为了唐僧的弟子，因此灵山的大神们没有理由再继续用大圣来称呼他。 因此，孙悟空成佛之后，对于他的称呼，天庭集团和灵山集团可能会各自有不同的标准。天庭的仙人按照就高不就低的原则，继续称呼他大圣，而灵山的大神们则依据孙悟空在佛门中的封号，称他为斗战胜佛。至于我们该如何看待这一问题，或许只能说，各有各的道理。
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